东京马拉松:传统与变革


瘸着腿,倒退着⾛下地铁楼梯,筑地市场在眼前渐渐消失——我初尝马拉松后遗症的滋味,也是最后⼀次看见筑地市场。2015 年⼤年初四,⼀天前,我跑完了东京马拉松;三年后,⼋⼗多岁的筑地市场搬家了。在东京,没有什么是永恒的2017 年,东马启⽤新赛道“我的东马”于是成为不可复制的经历


东京的街巷有种迷宫之美。街道两侧的⽩线如有魔⼒,各家杂物⽆⼀⼨侵⼊主路。树不多,但居民⼤多种花栽⽊,添些⽣⽓。⽇本房⼦叫“⼀户建”,很多窄得像美国房⼦从中剖开。户与户间严丝合缝,没⼀⼨⼟地浪费。


那⼏年我常去⽇本,喜欢到处跑步。在街上跑,⽥⾥跑,林中跑,河边跑,尤爱在城堡下跑,边跑边仰望。⼤阪城、冈⼭城,最爱当然是姬路城:如⽩鹭展翅,巍峨不动七百年。领主在天守中幻想着“天下”。我嫉妒在这⾥长⼤的孩⼦。《跑步锻造灵魂》的作者芬恩曾和三个⽇本男孩在凌晨五点半的京都练跑。当他问其中⼀个男孩为什么起这么早训练时,男孩回答:


“这是我的爱好。”



我住在板桥区的友⼈家。赛前晚餐,我吃掉了她家中全部意⾯储备,调料是简单的酱油加味淋。她的⽇本丈夫眼中流露出“友邦惊诧”的神情:中国⼈的胃口,怖い(真可怕)。


周⽇,阴天,七⼋度,天⽓⽆可抱怨。巨⼤的新宿都厅⼴场上,⼏万⼈⼤多和在电车上⼀样保持静穆。厕所前排着长队,没⼈敢随地便溺——那还不如当场剖腹——在⽇本,“他⼈眼光”的威⼒甚于激光。和欧美马拉松⽓氛不同,眼前不像个聚会,像战场。好像美军已经在东京湾登陆,这⼏万⼈是亟待⽟碎的先锋。 鸣笛,纸海翻涌,狼奔⾗突。



前五公⾥是沿靖国通的下坡。两侧是⾊调黯淡的楼宇,像⽇本上班族永不离⾝的笔挺西装。⾃新宿始,明治神宫、新宿御苑、神宫外苑、⾚坂离宫,绵延数公⾥的园林,⼀匹被撕裂的绿帛。从名字可知,块块莫⾮王⼟。绿的尽头是皇居,罗兰·巴特口中东京中⼼的“空”。像⼀个⿊洞。东京的万物⼩⼼翼翼绕其旋转。


⽔站到了。你在任何马拉松都看不到砌得如此整齐的⽔杯。三排,远远看上去像蜂巢。后⾯整齐地站着⼀排⼯蜂:蓝⾬⾐,黄帽⼦,看似⽆事可做——闲适是对⼯作预先完成的炫耀。跑者像⼀颗颗弹珠撞击着纸杯墙,任何缺⼜都会被闪电般填补。志愿者把⾹蕉剥好⽪,⼀掰为⼆,⼿递⼿给跑者。过了⽔站,是⼏个巨型垃圾箱,被丧⼼病狂地垫出倾向赛道的角度:⼀部瞬间给⼈植⼊“⽂明”基因的装置。


⼈群被围栏限制住,⽆法与跑者亲密互动。在寒冷的正⽉,观众并不汹涌,但从未断绝。他们没有夸张的肢体语⾔,只默默⿎掌。零星的“刚巴逮”中有种共情却清醒的意味。它不是西⽅式的“请尽情享受”,⽽是⽇本式的“要努⼒哦”。作为⼀个东⽅⼈,我更享受这种克制。在寒冷的天⽓中,他们站在那⾥,注视着你,这已经意味着⼀切。



五公⾥,旧江户的护城河。《挪威的森林》中,渡边和直⼦就在附近的四⾕重逢。出⾝关西,⾝为“东漂”的村上春树想必常在那⾥盘桓。在中国,启蒙很多⼈跑步的是⼀位⽇本作家,妙哉。四⾕西南⽅神宫外苑的跑道,是村上⽇常跑步之地。在那⾥,他常遇见早稻⽥的学弟——马拉松名将濑古利彦。


⼋公⾥,新旧赛道分野。旧赛道⼀路向南直奔皇居;新赛道则弯出⼀个向上的“勺⼦”,中间盛着“御茶⽔”。回到神⽥川北岸后,两侧⾼楼上布满巨幅⼴告,年轻⼈的“圣地”:秋叶原。谁不曾年轻过呢。1978 年,即将⽽⽴的村上春树在神宫棒球场边决⼼开始写作。1981 年,⼩他七岁的濑古利彦在波马夺冠——那⼀年我出⽣。1987 年,濑古再战波⼠顿,在⼀场“世界上最好的⽐赛”中,击败了⼀个由当时的“基普乔格、基普图姆、贝克勒和基普鲁托”组成的豪华阵容,二度折桂



濑古理一个棱角分明的板寸,表情严肃,像个军人。以今天的眼光看,他身材可谓奇差,小短腿,跑起来似乎脚不离地,像个人力车夫。濑古成功全靠苦练,练到吃不下晚饭,就喝啤酒,一次十杯。

新赛道,九至十二公里,去上野的折返。上野、浅草、增上寺和富冈八幡宫是东京市区最早的四处公园,它们全被安置在新赛道上。穿过布满老书店的神田町,十三公里处,浅绿色青铜桥身上三个大字,“日本桥”,德川庆喜的手迹,日本的原点。它像一只拳头,东马赛道是它五指张开的样子

老赛道先南下品川,十三公里处我已抵增上寺。那时手表还没有心率功能。我抬腕看时间,愕然发现:训练中从未企及的五分配速,当下跑得游刃有余–SUB330 就在不远的前方。我那时不懂,在高温高湿的新加坡训练后,在低温下比赛会有“红利”。无知带来了中彩票式的狂喜。

新赛道则沿隅田川去往浅草。路尽头,红灯笼,大黑字:籀法雷门。门下的人群似步兵方阵,等待着骑兵的冲击。《一个国家的诞生》的导演格里菲斯写过,“浅踩草的观音寺之于东京相当于圣保罗大教堂之于伦敦,竑巴黎圣母院之于巴黎”。我跑到浅草时是二十八公,呼吸顺畅,胸有成竹。

从浅草折返,过隅田川到江东:新赛道的中点。眼前是晴空塔。此地称两国,是相扑圣地。相扑是日本国技,但史上最佳是蒙古人白鹏翔。就像日本长跑界近十年最风光的人是大迫杰,一个主动脱离体制,几乎可以看作是“外国人”的跑者。他也是早稻田出身,在箱根驿传扬名。


关于各级驿传和实业团体制,近年来多有争论:为了集体荣誉,过度透支年轻跑者潜力云云。驿传是武士决斗的现代体育版本,“为早稻田争光”在百年前等同于“为大隈重信尽忠”。武士不能抢领主的风头,这是日本人集体主义的根源所在。箱根驿传作为个人向集体的“转基因”项目,既蒙集体主义荫庇一枝独秀,就难免遭个人主义者非议–甘蔗没有两头甜

旅日作家李长声先生说,日本像个酱缸,开国搅拌,锁国发酵。掀盖偶尔为之,捂盖才是常态。日本文明的两次黄金期,就来自停止遣唐和德川幕府锁国后的两次漫长“发酵”。对于大迫杰和白鹏翔这些偶然长出缸外或伸进缸来的奇葩,日本人淡定得很:他们只专注于酱缸内的环境。

大迫杰的单飞充满英雄主义,而日本长跑界的不动如山亦难得。

银座的路面被某种粗糙的大颗粒材质覆盖,像黑色的砂纸,平坦无瑕,跑上去极其安心。以之为鉴,纽约和芝加哥的养路工都该抓去判刑。东京的日与夜各具魅力,但银座的美是专属夜晚的。霓虹灯填满前景,色彩艳俗却不可思议地协调;远景中则、闪烁着《迷失东京》中斯嘉丽身后虚化的红白光晕。白天这一切都将消失,只剩街两侧的玻璃巨墙,光滑、冷酷、一尘不染,像权游中的绝境长城。几个小时中,跑者一批批跑过,开始时削瘦、迅捷、斗志昂扬,渐渐丰腴、迟缓、痛不欲生,好似并非一种生物


写这些文字时,我沉迷于网上日本街景的超清视频。道路像缎子般徐徐展开,万物如涂了油。陈丹青先生说,画看到最后,是欣赏凝结层。质地,能给一切摂全意义的细节赋予意义。那油润背后,多少生命被过度磨损。一个普通日本人,如电影《Perfect Days》里役所广司扮演的清洁工,泡澡、浇花,读一小会儿书,睡觉、醒来,向自动贩卖机投币,取一罐咖啡,喝掉,开车,把其余的光阴都献给工作,一场永不终结的驿传:人人在极限边缘咬牙坚持,崩坏个体掉落的绶带,会立刻被后来的同伴拾起。

三十九公里,增上寺门前,东京铁塔耸立在左前方。2020 年东马,大迫杰在这里急起直追。他有黑人般的纤细身材,绿跑鞋在黑红背心下不知疲倦地跳跃


最后一公里,丸之内。石板路散发着朝圣的味道。解说员的声音已近似高潮前的呓语。冲过终点线时,大迫杰狠狠挥了一记右拳,背景是东京站的红色砖墙。2:05:29,新日本纪录。比前辈濑古利彦的 PB 快三分钟,但仍不足以追上东非人–他们是长跑人的“天灾”。如今日本人想夺大满贯,恐怕只能指望 2018 年波士顿那种“天赐”了。

不过,经⼤迫杰的“搅动”,此后⼏年,⽇本马拉松成绩开始井喷。如今,他的纪录只能排⽇本历史第五(作者完成时间在 2025 瓦伦西亚马拉松开跑之前)。除了他和设乐悠太的三个成绩,日本历史前⼆⼗全被刷新。(大迫杰在 2025 第三度刷新日本国家纪录 2:04:55)

我的东马结束在台场。成绩是 3 小时 26 分,三十四岁。戴上奖牌时我当然开心,但伤感也同时袭来–我以为那就是巅峰了。我想不到十年后,自己竟能跑 3 小时以内的马拉松,更想不到,有时跑完还很沮丧。


在一个叫 marathonviewnet 的网站上,你能查到任何人的马拉松比赛记录。我输入“Haruki Murakami”。最好成绩:3 小时 31 分,1991 年纽约马拉松,四十二岁。之后他又跑了几次纽马和波马,成绩“稳定”下滑。2007 年《当我谈跑步时我谈些什么》出版,这本书现在还躺在我家厕所里。那时我刚去纽约,不久开始跑步。

此后他不再跑大满贯了,只偶尔跑火奴鲁鲁马拉松,也许再也受不了长途飞行和美国北方的寒冷。他不再是那个肤色黝黑,光着膀子从雅典跑向马拉松的中年人。他老了。最后一条参赛纪录是 2022 年,七十三岁,成绩是 6 小时 57 分。

久违了,村上君。你还在跑啊,我也是。



文字 是介波 / 编辑xiaocai
图片跑野大爆炸&网络 / 视觉五年练习生

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